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诅咒有用吗,诅咒是真的吗?

Last updated on 2020年12月1日

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啟曰:弟子覺以宿世因緣得巫術詛咒遇聖師指示大道,非不黽勉以從,卒為口舌詛咒不育之故,頻年教授,如伏櫪詛咒秘術之馬,為人馳驅,誌在芻粟詛咒全家而已,而性命之學從未望見,詛咒網苦海深沈,舉頭無岸。壹念及此,不覺心火上炎,通身汗下詛咒他人。惟師悲憫,何以教之?道教詛咒師曰:子今日工夫簡單詛咒,自問可以做得的,只管做去,做得壹分是壹分,雖非要道靈驗詛咒,亦是將來得道燒香詛咒根基。譬如造屋,先要築得屋根堅固,排得蠱詛咒四柱著實,則重樓復詛咒前夫閣、畫棟雕梁,可以次第而成。茍詛咒男友尺土不施,寸薪未積,而徒妄想高堂,遊心廣廈,何異緣木詛咒男人求魚也?丹書不可不看,亦不可按圖索驥詛咒燒香。子試習靜修,壹有入手,自然生日詛咒妙緒紛來,頭頭是道,雖欲住手詛咒靈符,不可得矣。子宿具慧根,註名仙紙人詛咒籍,深造以道,何可詛咒紙人忽乎哉?

  我從來教人,只說從下等工夫做法術詛咒起,下學自然上達。雖詛咒巫術然,亦無所謂下等上等也。如煉心符咒詛咒兩字,下等在內,上等亦在內。去詛咒法事妄想,除遊思,便是下等。頃刻之間,直超圓悟詛咒巫師,便是上等。古亦有之。彼詛咒情侶丈夫也,我丈夫也,吾何畏哉?然未做工夫與方做工詛咒渣男夫,不詛咒巫蠱可便作此想,恐躁心乘之。先難後獲詛咒惡人,實靜修之要訣也。至於采藥煉丹,子既讀丹經,巫師詛咒已知大略。靜修既妙,下蠱詛咒自能節節相生,頭頭是道,無窮妙境,從先天壹意流出;詛咒淘寶非但空空之知、詛咒符虛虛之覺,實有真樂真受用處;壹元常見,萬象詛咒降頭回春,不可以言語形容也。我之於子,無言不盡民間詛咒。宿世根由,壹朝覿面詛咒小三,非惟子不能無我,我亦不能詛咒懷孕無子。子道之不成,我之憂也。日中稍暇,須端坐片時詛咒男生,內觀心體。子忿念嗔詛咒網站念最多,若能清凈,便拔出壹大業障。凡詛咒家人諸病根,照片詛咒次第除之。綿綿做去,自有機緣輳合,天從人願。塵累壹清,身最強詛咒心無礙,根基自如,大道何難?
下詛咒
  吾教子從下等工夫做詛咒蠱術起去。古來成仙得道者,類多如此,豈詛咒壞人獨子為然哉?靜以養心,明以見性,慧以紮人詛咒觀神,定以長氣,寡欲以生精,致虛以詛咒攻擊立意,此要訣也詛咒術。靜則無為故心清,明則不詛咒草人昏故性見,慧則能照故神全,定則常存故氣舒,寡詛咒原配欲則壹元固故精生,致虛則萬緣空故頭發詛咒意實,此要訣中之要訣也。至於丹經所立種詛咒道士種名象,甚覺可刪最狠詛咒。曰鉛汞,曰日月,曰詛咒渣女烏兔,曰金木,曰嬰姹,曰東三西四南二詛咒別人北壹,皆後人因義立名。其要語也,不過精氣神,而三元五蠱術詛咒行盡此矣。宜降則降,宜升則淘寶詛咒升。靜以守之,姓名詛咒虛以合之。運之以意而未嘗有意。得之於心而草人詛咒本無心。動而與天行之健,其動則靜中之動也。詛咒感情靜而與地體之凝,其燒紙詛咒靜乃動中之靜也。而吃緊處詛咒術法在玄關壹竅,要見得透,捱得定。前日兩論已盡之。大道無生辰詛咒為而至簡,並無奇怪足以詛咒人符駭人聽聞,固盡人所可為詛咒小人者,況聰明篤誌如吾子者乎?丹士好為新奇可喜之論詛咒人家,我不知其道為何道,丹為何丹也?

詛咒紙符  子詛咒法師看丹經,當得其大要。如紫陽氏所著 ” 心為主,詛咒法術神為君,精氣為從詛咒傷害,意為媒 ” 諸說,皆要言可聽。至其詛咒仇人抽添換火,立為十轉之法,此不詛咒衰弱可盡信者也。夫煉丹猶如炊飯,火急則焦,火緩則生,不詛咒生意急不緩,飯乃味全。煉丹火急則鉛詛咒網址走汞飛,故貴綿綿若存。詛咒大師火緩則鼎寒爐冷,故貴惺詛咒符咒惺常在;不急不緩,火候到時,群陰自消,陽神自詛咒方法見。何必多立名色,行岐途以亂學者?詛咒前任今再將二字訣申明詛咒生育壹番:曰靜,曰觀。觀時主靜,靜時有觀,煉丹之法備之矣詛咒最靈。

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