诅咒灵符,最有效且简单的诅咒术!

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道家传承秘术:诅咒术,诅咒法事,拆散法事,等诸多法事!

天尊道坛--引见微信:ziranorz

诅咒灵符,最有效且简单的诅咒术!

【诅咒小人符】

诅咒小人,厄运临身,身心不宁,灾劫重重

道家灵符,可传达神明旨意,能遣神助人趋吉避凶,亦可役鬼伤人祸事连连,诅咒小人符即是伤人的符,此诅咒术,属道家正宗秘传邪符。诅咒原理是以煞符制恶、以邪煞治邪。诅咒灵符专惩心如蛇蝎之人,心地歹毒之人,作恶多端之人,人面兽心之人,符咒惩奸治恶行使正义,可快速诅咒小人、负心人或逍遥法外等一切恶人!

每道符箓,在坊间都有着诸多不同的叫法,例如:诅咒小人符也叫惩罚诅咒符,诅咒蛊符,诅咒降头符,诅咒法事符,诅咒小人术,诅咒冤家符,报复符,报复仇人符,惩治符,治小人符,惩治小人符等等,叫法不一,实质一样。如果说有什么不一样的,就是他处的诅咒术是否为正宗秘法传承。校验诅咒符,须看是否为道家,是否为正宗秘法传承,是否为通过法事科仪开坛,效力才可神通,方称灵验!

诅咒小人符,是本坛独有传承的一道诅咒邪符,符咒开坛召不净亡魂作祟小人,此诅咒法只需用到小人姓名与生辰开坛做符(或照片即可),用符之后即可让小人发生诸多厄运,灾劫横生,身心俱败,翻覆小人其得意的生活,使小人困难重重。诅咒符用符简单,功效神通,用符全程自知且悄无声息。诅咒并非都属恶念,正如一把双刃利剑,好人可用来惩恶扬善,使用这道诅咒符,大多受到非常境遇,心躯俱伤,以彼之道还施彼身用于惩治小人。唯一建议:不到万不得已,不建议使用诅咒符,遇不可饶恕之人即可使用诅咒符!

诅咒小人会反噬吗?

诅咒术可致人于劫难并且不反噬只有道家诅咒小人符,开坛做符过程使用“小人”的姓名,生辰八字(或照片)开坛,全程避开请符的事主。诅咒灵符开坛科仪还为请符的事主做消灾化业科仪,化解因果业障,这就是本坛诅咒符的妙处所在。

除此之外,其他异域降头蛊巫术往往不可控(例如泰国或民间巫蛊术)稍不小心就会得到反噬,使用异域降头巫蛊去诅咒小人,如没诅咒到,那么就会反噬到自身,切记小心!好的诅咒术,要对自身要无害,不反噬、无因果,这是诅咒术的重要标准之一,切不可盲目到处乱请乱做,不小心就会适得其反,有害无益。

诅咒小人多久成功?

诅咒小人符,用符之后快的几天就能看到效力,短期即可见到实效!也会因人而异,快慢有所不同,正常都能快速见到效果。


【常见众多请符的缘主】

  • 1.受小人压迫的缘主
  • 2.受小人迫害的缘主
  • 3.受小人排挤的缘主
  • 4.受小人诽谤的缘主
  • 5.受小人欺凌的缘主
  • 6.受小人凌辱的缘主
  • 7.受小人欺负的缘主
  • 8.受小人抛弃的缘主
  • 9.受小人打压的缘主
  • 10.等等众多受到伤害的缘主

皆可请符

请符流程

1.联系师父:如实禀明请符缘由,回答若干问题,缘由充分可请符:即准备资料。如不可请:敬请回避。

2.准备资料:提供小人资料,姓名+性别,生辰年月日(资料不详提供照片),提供您的收符地址:姓名 +手机,省-市-区..(可收到符的地址)。

3.开坛做符:根据缘主您提供的小人资料开坛做符,严格按照秘法传承科仪开坛做符,做完即寄出(默认圆通快递)。

4.收到使用:收到快递,打开即见到符咒+用符说明,看说明遵循照办,用符简单不难,全程自知(不方便用符的缘主,可由道坛代用符)。

5.完成诅咒:使用灵符,完成诅咒(全程隐私保密)。

祝行运吉祥

杀鬼:通尊急刹灵毙雷电缴消绝瞻
镇宅:五岳尊祖真玄磐虚石敢当恒
去灾:奸贪枉魔神显灵光气霾除退
请财:文神武神龟御四通八达善居
平安:太岁九御祥星北斗万和护佑
去病:药仙四炉纯阳精聚化康渡灵
开运:子吉盛卜百尊伏降大和安详

诅咒灵符,最有效且简单的诅咒术!

吾向來談道,始言煉心詛咒男人,直至白日飛升,參此壹燒紙詛咒條線索,更無別徑可以令人朝蠱術詛咒發而夕至也。子其於此認得詛咒靈符清乎?性命兩字,如玉連環,分解不開。今人修道者,詛咒秘術畏性功之難,先從命宗生辰詛咒下手,沾沾於坎離水火之淘寶詛咒際,胎既結矣,神既出矣,詛咒巫術未能蕩滌塵根,直超無漏,則升騰變詛咒草人化之間,究竟有些滯礙,清虛玄朗之境下詛咒,不容站著腳根,欲其遊行太虛詛咒衰弱,竟同壹虛,難矣。詛咒前夫夫人之能斷生死、脫輪回者,全從性宗了當。於此詛咒術法有未徹,雖嬰兒養得長大,到詛咒原配底是壹俗漢,是壹頑童;升至半天,恐落詛咒渣男下來;蠱詛咒或過幾千百歲,難免墮落。何也?不曾曉得虛字,縱使曉得,亦詛咒人符不曾最狠詛咒實實到得虛字也。即使先做命詛咒懷孕功,後歸性學,是留難的在後面;陽神初道教詛咒結之時,胞胎裏必帶些夾雜之氣,非再簡單詛咒加面壁之功,恐難磨洗壹清。是故詛咒生意先命而後性者,殆欲求詛咒小三速效,連累這孩子不能成個詛咒人家聖嬰。由性以至命者,要做真學問,心要見真心,性要見真性紮人詛咒,神要見真神詛咒術,精要見真精,氣要見真詛咒男生氣;性命不分,壹舉兩得;道成之日最強詛咒,位為天官,超出三界,先天地而有,民間詛咒後天地而存。此的的真宗,任詛咒網址他花言巧語,不能出我這詛咒符幾句。

  請問:佛家舍利與道家金丹是同是異?師詛咒壞人曰:詛咒法事佛家以見性為宗,精氣非其所事事也。萬物有生有滅,詛咒巫師而性無生無滅。涅槃之後,此物固姓名詛咒是圓明,超出三界之外,永免六燒香詛咒道輪回,所余精氣結為舍利,詛咒網時放光明,忽隱忽現,佛之神通,大詛咒紙人抵如此。夫佛詛咒降頭既涅槃,遺下精氣乃無知之草人詛咒物,何分隱見,誰放光明?籲,烏得言紙人詛咒無知也!雖然,亦何得言有知也!譬如明珠放光,詛咒前任誰為為之?珠生於蚌,蚌之精華結而詛咒男友成珠,珠既出蚌,與法術詛咒靈性別矣,而圓明如月,由詛咒法師其精氣在是也。人身詛咒生育精氣神原是壹非二,佛家獨要明心見詛咒符咒性,洗發智慧,將神光獨提出來,余下精氣交結成形,然詛咒感情其諸漏已盡,百結俱銷詛咒不育,則其精為元精,詛咒渣女氣為元氣,雖不比神之洞明普照,然亦故是靈物,故照片詛咒光明隱見,變化不常詛咒紙符,此其理也。而其所見之色詛咒全家各有不同者,世間寶物數種,光彩陸離,隨其質性;詛咒情侶精氣,人身之寶物也詛咒大師,身具五行,故有五色,故舍利所詛咒攻擊見之色不同。由此道下蠱詛咒以推之,佛家之所謂不生不滅詛咒法術者,神也,即性也;其舍利,精氣也,命也。彼修巫師詛咒性而不修命,故滅度之後,神升於詛咒小人虛,而精氣留於世也。

  若詛咒蠱術吾道家性命雙修,將精氣詛咒最靈神渾合為珠,周天火候孕成壹個輕如片雲、詛咒巫蠱嬌如處女、與吾壹般的詛咒惡人孩子,神在是,精在是,氣在是,分之不可詛咒燒香分也。或曰:修仙之士,亦有坐化的巫術詛咒,流出舍利生日詛咒,既是性命雙修,何得詛咒方法復有舍利?吾應之曰:若因有舍利,其所修者,必是佛而非仙詛咒傷害,詳於性而詛咒他人略於命者也。性命雙修之詛咒道士士,將此身精氣神團結得幹幹凈凈,詛咒淘寶骨血皆化,毛竅皆虛,血如白膏,體若纖雲,赤如日,熱詛咒家人如火符咒詛咒,貫通百體四肢之間,照耀於虛無朗凈之境,故能頭發詛咒升沈變化,隨意圓通靈驗詛咒。釋、道之不同若此。至若性體本空,六根常寂,詛咒網站不以有物累無詛咒仇人物,始能以無物照有物,慧詛咒別人炬無方,真如永湛,則又同。

无量天尊