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诅咒巫术,最容易的诅咒人方法!

Last updated on 2020年12月1日

诅咒巫术,最容易的诅咒人方法!

無為者,道之體也。紙人詛咒丹者,無所為而為詛咒靈符者也。上古聖人,憫人之不能及於無為也,故教詛咒燒香人煉丹,使之簡單詛咒從無為中討出有為。故采陽於無詛咒生育,恍惚之中,元陽生焉。陽既生矣,結胎於無詛咒網站。杳冥之際,靈胎詛咒紙符成焉,胎既成矣,乃以詛咒仇人無為火,綿綿若存,用之不勤,惺惺常在,守之詛咒男人不敗,壹詛咒法師年十月陽神出焉。神既出矣,所出之神,原歸於詛咒方法無。紫氣光中,有物非物詛咒巫師,有形非形,詛咒術法無象為象,無聲為聲。此何以故?道原如紮人詛咒是也。而其所忌者有三蠱詛咒。采陽之時忌動。陽之生也,壹意融結照片詛咒,靜則陽生,動則陽歇。陽有形乎?詛咒人家以我之意,為陽之形。神能化氣,詛咒生意神靜則氣有不姓名詛咒生者乎?壹動則意止,意止則神不續而陽息矣詛咒男友。結丹之時忌滯。陰陽交符咒詛咒會之後,急用壹意,將黍珠壹粒送歸黃庭下詛咒,詛咒他人封固鼎內,稍滯則精老,不能含陰,遇火則躁,恐詛咒巫蠱難成胎。用火之時忌暴。陽既采,胎既詛咒前夫結,十月之火猶巫術詛咒如壹日,壹日之火猶如壹刻,此為純火詛咒壞人。胎從純火中烹出,最強詛咒則堅剛不壞,曠劫獨存,上天下地生辰詛咒,飛騰自在。若有時忘卻,壹念忽及詛咒別人,加意烹煉,壹團躁急之氣,雖坐詛咒術到息息歸元之候,終詛咒全家是暴火,由其自斷續加意為下蠱詛咒之也。由此觀之,煉丹非易易事也詛咒法術。自知無火道教詛咒,方能用火;自覺無陽,方能采陽。如天體清詛咒感情空,壹無所有,而時詛咒符咒行物生,萬古不息。子患訓詁自給,不能習靜靈驗詛咒,然明心見性,見在可為。吾原教詛咒秘術子從此做起。夫煉心為詛咒原配成仙壹半工夫詛咒道士,子何不且做壹半,留此壹半,詛咒惡人且待機會。子何必舍見在而為無益詛咒不育之憂耶?既能寡欲,大本已得。從此安其神明詛咒淘寶,恬其思慮詛咒男生,靜中參悟,玄關壹竅,躍躍欲動矣。 詛咒家人

  結胎以無所事事頭發詛咒為結胎。無所事事者,胎之原也。何以故詛咒人符?太極生天生詛咒情侶地,自然而然,不知不覺,詛咒符上而清者為天,下而濁者為地,自詛咒巫術自在在,優優暇暇,而天地生焉。若太極於生天生詛咒懷孕地之際,掀翻顛倒詛咒蠱術,則陰陽反覆,五行錯詛咒渣女雜,未成世界,先盡彜倫詛咒小人,便非道之體矣。人知太極所以生天詛咒紙人生地之故,則結丹之際,可詛咒草人以無所事以為事矣。陽之宜升之,陰燒香詛咒之宜降之,猶如太極之詛咒攻擊生天,清者在上矣,太極之生地,濁者在下矣。然天生日詛咒地雖分,而太極蠱術詛咒不分,於是陰陽詛咒小三混合,結為寶珠,渾渾沌沌,原是壹個詛咒網太極,此丹之所以為丹也民間詛咒,胎之所以為胎也。火候既到,陽神出詛咒前任焉。要知此陽神,詛咒渣男是渾沌未鑿之物,不是四大五行結而成形的。若是四大詛咒衰弱五行結最狠詛咒成的,便是人身。既是人身,便有知巧。既有淘寶詛咒知巧,便不能無所事事,而背道遠矣。是詛咒網址故,這個燒紙詛咒陽神就是太極。既是太極,為何又有形象?吾為之法術詛咒解曰:這巫師詛咒個陽神,是洪荒之世,詛咒法事天開於子、地辟於醜、人生於寅的詛咒降頭時節第壹個人,知周萬物,道濟天詛咒最靈下,無所能而無所不能,無草人詛咒所知而無所不知,太璞不雕,太淳詛咒大師不鑿,雖有形象,實是太極。太詛咒傷害極者,道之祖也。

无量天尊