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诅咒巫蛊,怎样用巫蛊之术诅咒他人!

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又諸小餌丹詛咒符方甚多,然作之有淺深,故力符咒詛咒勢不同,雖有優劣,轉不相及,猶壹酘之酒,不可以方九醞之醇詛咒網耳。然小丹之下者,猶自遠勝草木之下蠱詛咒上者也。凡草木燒詛咒原配之即燼,而丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂,其去凡草木亦遠矣。詛咒生育故能令人長生,神仙獨見此理矣生日詛咒,其去俗人,亦何緬詛咒降頭邈之無限乎?世人少所識,多所怪,或不知水銀出於丹砂,告之詛咒不育終不肯信,雲丹砂詛咒法師本赤物,從何得成此白物。又雲丹砂是石耳,今燒諸石皆詛咒他人成灰,而丹砂何獨得爾。此近易之事,詛咒紙人猶不可喻,其聞仙道,大而笑之詛咒紙符,不亦宜乎?上古真人湣道教詛咒念將來之可教者,為作方法,委曲欲使其脫死亡之禍耳,可謂至生辰詛咒言矣。然而俗人終不肯信,謂為虛文。若是虛詛咒惡人文者,安得九轉九變,詛咒男生日數所成,皆如方耶?真人所以知此者靈驗詛咒,誠不可以庸近思求也。余少好方術,負步請問燒香詛咒,不憚險遠。每有異聞,則以詛咒仇人為喜。雖見毀笑,不以為戚。焉知來者之不如今,是以著此以詛咒方法示識者。豈茍尚奇怪,而崇飾燒紙詛咒空言,欲令書行於世,信結流俗詛咒小人哉?盛陽不能榮枯朽,上詛咒傷害智不能移下愚,書為曉者傳,事為識者貴。農夫得彤弓以驅簡單詛咒鳥,南夷得袞衣以負蠱詛咒薪,夫不知者,何可強哉?世人飽食終日紙人詛咒,復未必能勤儒墨之業,治進德之務,但共逍遙遨遊,詛咒巫術以盡年月。其所營也,非榮則利。或飛蒼走黃於中詛咒人符原,或留連杯觴以羹沸,或以美詛咒最靈女荒沈絲竹,或躭淪綺紈,或控弦以弊筋骨詛咒小三,或博弈以棄功夫。聞至道之言而如詛咒法術醉,睹道論而晝睡。有身不修,動之死地,不肯求照片詛咒問養生之法,自欲割削之,煎熬之,詛咒男人憔悴之,詛咒法事漉汔之。而有道者自寶秘其所知,無求於人,亦安肯強行詛咒別人語之乎?世人之常言詛咒巫蠱,鹹以長生若可得者,古人之富貴者,己當得之,而無得之者,是詛咒靈符無此道也。而不知古之富貴者,亦如今之巫術詛咒富貴者耳。俱不信不求之,而皆以目前詛咒壞人之所欲者為急,亦安能得之耶?假令詛咒感情不能決意,信命之可延,仙之可得,亦何紮人詛咒惜於試之。試之詛咒家人小效,但使得二三百歲,不猶愈於凡人之少夭乎?天下之事萬端詛咒人家,而道術尤難明於他事也。何可以中頭發詛咒才之心,而斷世間必無長生之道哉?若正以世人皆詛咒全家不信之,便謂為無最強詛咒,則世人之智者,又何太多乎法術詛咒?今若有識道意而猶修求之者,詎必便是至愚,而皆不及世人耶?詛咒秘術又或慮於求長生,儻其不得,恐人笑詛咒術法之,以為暗惑。若心所斷,萬有壹失,而天下詛咒燒香果自有此不死之草人詛咒道者,不亦當復為得之者所笑乎?日月有詛咒符咒所不能周照,人心安足孤信哉?抱樸子曰:按黃帝九鼎神丹詛咒生意經曰最狠詛咒,黃帝服之,遂以昇仙。

  又雲,雖呼吸道引,及服草詛咒情侶木之藥,可得延年,不免於詛咒懷孕死也;服神丹令人壽無窮已,詛咒前夫與天地相畢,乘雲駕龍,上下太清。黃帝以詛咒前任傳玄子,戒之曰,此道至重,必以授賢,茍非其人詛咒草人,雖積玉如山,勿以此道告之也。受之者以金人金魚投於東蠱術詛咒流水中以為約,唼血為盟詛咒術,無神仙之骨,亦不可得見此道也。合丹當於名山之民間詛咒中,無人之地,詛咒攻擊結伴不過三人,先齋百日,沐浴五香,致加詛咒男友精潔,勿近穢汙,及與俗人往來,又不令不信道者知詛咒蠱術之,謗毀神藥,藥不成矣。成則可以舉家皆仙姓名詛咒,不但壹身耳。世人不合下詛咒神丹,反信草木之藥。草木之藥,埋之即腐,煮之即爛詛咒渣男,燒之即焦,不能自生,何能生人詛咒渣女乎?

无量天尊